"林"在《説文解字》中這樣解釋道："林，平土有叢木曰林。"意思是説平地上叢生的樹木稱之為林，這個含義古今相同。《詩·邶風·擊鼓》中記載有："於以求之，於林之下。"林即樹木、林木。因為林是樹木的叢生聚集之地，因此有"叢林"的説法。
噴泉，指由地下噴射出地面的泉水；特指人工噴水設備。噴泉是一種將水或其他液體經過一定壓力通過噴頭噴灑出來具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉景觀概括來説可以分為兩大類，一是因地制宜，根據現場地形結構，仿照天然水景製作而成，二是完全依靠噴泉設備人工造景。
行善積德方法一、供養三寶：供燈、供米、供袈裟 供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。 《佛說布施經》：「以然燈施，得天眼清淨。 」《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇 彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。 」 供燈，具足世間、出世間兩種功德。 從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。 更為殊勝的是出世間的功德。 供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。 袈裟代表著出家人所穿的衣服，為求解脫之人所穿之法服，因此有「善哉解脫服」之稱。 佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉，袈裟五德、袈裟十利，在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。
【丙子】：上等日柱，阴阳杀。 阴阳差错，配偶英俊漂亮，但婚姻不顺利。 为六秀，主人聪明秀气。 丙火坐子无根，主人身矮。 丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。 身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。 丙子 漓江照彩日。 临胎，正官，喻文曲星，天官贵人。 彩照山川凤呈祥，年少成名坐华堂。 日落江河人堪伤，东彩西虹任君想。 子月，逢印，贵。 土月，企业财团。 寅卯月，学业有成。 午月，贫，自立家业，兄弟难依。 申酉月，经济有方。 亥月，有疾，夭。 子月，不禄，心脏疾患。 丑月，透财贵。 巳月，刑灾，大肠患疾。 辰月，官星暗藏，超群出众。 《丙子胎方》申酉空亡 为人聪明俊秀，多见受人提拔之机，贵人多显，能成为有用之干材。 做事最怕无定性，个性比较主观。
祖先牌位寫法要注意什麼？許多人不知道牌位寫法怎麼寫，祖先牌位內板寫法會以兩生合一老的格式書寫，夫妻會寫進同一個內牌，而外牌則會寫堂上某姓歷代顯考妣之神位。
在八字命理，有着诸多的命局称为，而庚金则是其中一种，且对应的命局也有着不同的寓意，在这当中庚金是天干和五行对应的命局，如：甲乙--木;丙丁--火;戊已--土;庚辛--金;壬癸--水。 庚金就是八字中带庚的都属金。 天干是中国古代的一种文字计序符号，其包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，被称为"十天干"。 在中国古代，天干主要用于历法、术数、计算、命名等方面，天干的十个符号按其自己的含义能够与五行的五个符号和五方实行匹配，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。 在历法中，天干与地支常配合使用，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。 独当一面待人忠诚
五行属水8画吉祥字 男孩篇 牧 牧：一般指放牧牲畜比如我们常说的牧羊、牧牛等等；也指统治、主管。 用作人名意指尊贵大方、能力强、勤劳之义。
一路平安0:03千杯不醉0:7打牌招財0:12#玄學#魯班經
（詞句釋義） 這個故事要從二十世紀三十年代的江南水鄉——烏鎮説起，自幼成為吳家少爺家祺陪讀的張忠良和丫環素芬青梅竹馬，感情甚篤。 吳老爺一心向道，娶了八房姨太只為練成"九轉還陽大功"。 因為當年強佔了兒子家祺的心上人紫綸，父子二人反目成仇，致使家祺離家出走。 大管家吳寶聯合四姨太幾度暗害紫綸，紫綸想逃離吳家卻連累素芬遭毒打後患上 失語症 ，為了不讓素芬重蹈覆轍地成為吳家九姨太，紫綸行刺不成被綁上了絞刑架，幸而被及時趕回的家祺救下。 最後，一場大火成全了忠良和素芬，兩人連夜乘船來到上海。 中文名 一江春水向東流 時 期 二十世紀三十年代 地 點 江南水鄉 出 自 《 虞美人 》 作 者 李煜 示 例 革命形勢，發展迅猛，如同一江春水向東流 目錄 1 典故 2 相關歌曲 典故
林的意思
